Abstract
ABSTRACTO En esta tesis analizo la representación novelística de la situación sociopolítica del indígena/campesino boliviano en las novelas Raza de bronce (1919) de Alcides Arguedas y Palacio Quemado (2006) de Edmundo Paz Soldán. El objetivo de este trabajo es analizar a la luz de la Inflexión decolonial (Restrepo/Rojas 2010) como se representa al “otro indígena”, su cultura, comportamiento social y sus relaciones de dominación y subordinación en estas dos novelas. El análisis se desarrolla en cinco capítulos. En el primer capítulo presento una corta introducción con la presentación de las dos novelas. Seguidamente, defino algunos conceptos claves de la teoría Decolonial para el desarrollo de la tesis, seguido por el contexto histórico de las obras literarias con el fin de identificar algunos periodos de la historia boliviana, como el origen de la cultura Aimara, la Quechua y sus efectos, bajo hacia la Conquista española, la independencia de Bolivia, y el nacimiento de la República de Bolivia a principios del siglo XIX. En el contexto literario presento a los autores y las dos novelas del estudio. Presento el papel del indio en la novela boliviana del siglo XX y XXI concentrándome en el estudio de la diferencia entreindianismoeindigenismo. Seguidamente reseño los estudios críticos sobre las dos novelas. Luego propongo la hipótesis y las teorías y metodología que emplearé en el presente estudio. En el segundo capítulo analizo las dos novelas aplicando los postulados teóricos narratológicos de Gérard Genette (Figuras III [1972] 1989) con el propósito de analizar la estructura narrativa de ambas novelas. Hago la diferencia entre: historia, relato y narración, y describo la estructura externa e interna de las dos novelas. Presento una corta explicación sobre los títulos, los personajes, la ubicación y el espacio narrativo de las dos novelas y presento a los personajes, protagonistas primarios y secundarios representados en las novelas. Explico las características de los narradores: omnisciente y narrador-protagonista. Explico sobre las transtextualidades cómo los intertextos, los paratextos o hipertextos refuerzan la expresión realista/ficcional de la historia. Por último, presento la focalización (perspectiva) empleada en la narración de las dos novelas. En el tercer capítulo analizo, a la luz de los conceptos decoloniales propuestos en la Inflexión decolonial (Restrepo/Rojas 2010) las relaciones de dominio y subordinación, entre el “otro indígena” y el hispano-criollo que fueron representadas novelísticamente en la novela de A. Arguedas Raza de bronce. Primeramente, analizo la representación literaria del hispano-criollo y el otro indígena y sus relaciones de dominación y subordinación ficcionalizada en la novela. Demuestro cual fue papel de la mujer como el “otro” en las relaciones de dominio/subalternidad y su posición como mujer en la sociedad patriarcal boliviana de fines del siglo XIX y principios del XX. Comento críticamente los conflictos sociopolíticos, étnicos, diferencias culturales entre las diferentes regiones de Bolivia. 1 Examino la representación de la usurpación de la tierra al indígena como principal elemento de la subalternidad que sufren los personajes. Comento la representación novelística de los conflictos entre los indígenas y el patrón de la hacienda sismbolizado por el personaje Pablo Pantoja. Por último, planteo el tema de la religiosidad hegemónica y el sincretismo religioso, haciendo hincapié en la perseverancia del indígena por conservar su lengua, sus tradiciones culturales, y su religión ancestral. En el cuarto capítulo, analizo la representación literaria de la desigualdad e injusticia que sufrieron las sociedades pobres del pueblo boliviano ficcionalizadas en la novela Palacio Quemado de E. Paz Soldán. Posteriormente, analizo, a la luz de los postulados de la Inflexión decolonial (Restrepo/Rojas 2010) y el libro 1492 El encubrimiento del otro (Dussel 1994), la representación literaria del “otro indígena” y su relación de subalterno frente al hispano- criollo. Analizo la representación literaria tanto de las injusticias como del sistema de jerarquización social, establecido en Bolivia. Examino los motivos sociopolíticos y económicos que provocaron los conflictos que culminaron con el derrumbamiento del gobierno boliviano de Gonzalo Sánchez de Lozada (2003), representado en la novela por el personaje presidente Nano Canedo. En el capítulo final quinto, presento las conclusiones y los resultados de mi investigación.