Abstract
Denne masteroppgaven tar for seg hvordan ulike liturgier skrevet av Kirkelig ressurssenter mot vold og seksuelle overgrep kan gi oss et inntrykk av hvordan den feministiske spiritualiteten har utviklet seg i samfunnet. Ved bruk av tekstanalyse, hermeneutisk analyse og feminist-teologisk analyse har jeg sett nærmere på spiritualiteten som Kirkelig ressurssenter sine liturgier gir uttrykk for. Jeg har også sett på hvordan subjektivitetsteorien til Paul Heelas og Linda Woodhead kommer frem i disse liturgiene, og hvordan denne teorien satt i kontekst av Kirkelig ressurssenter sitt arbeid kan gi et innblikk i hvordan spiritualiteten i samfunnet har endret seg. I denne oppgaven argumenterer jeg også for hvordan denne subjektivitetsteorien kan oppfattes som en feministisk standpunktteori i en ny drakt.