Abstract
Denne fordypningsoppgaven er delt opp i tre deler. Den første delen er er en beskrivelse av de forskjellige diakorone historisk-kritiske metoder. I del 2 utfører jeg en eksegese av lignelsen om det store gjestebudet i Lukasevangeliet (Luk 14, 15-24) ved å bruke de metodene jeg beskrev i del 1. I del 3 ser jeg på resepsjonshistorien til lignelsen og rettferdiggjør resepsjonshistorien som en del av tekstens mening ved hjelp av Hans-Georg Gadamer sin hermeneutiske teori. Jeg ser på hvordan teksten har blitt tolket av henholdsvis Augustin av Hippo, Hildegard fra Bingen og Martin Luther. Deres tolkninger er i form av prekener, og jeg ser på en preken fra hver av de om lignelsen om det store gjestebudet. I oppgavens siste kapittel gir jeg min egen tolkning og en kort blikk på hvordan lignelsen har blitt forstått i en ikke-teologisk kontekst, nemlig "Babettes gjestebud" av Karen Blixen.